Luang Phor Ngern 1810 -1919

109,95 79,95

  • Phra Luang Phor Ngern 1810 -1919 (BE 2355)
  • Levensecht “zoals bij Madame Tussaud” .
  • Topwerk uit een boeddhistisch klooster, welke de beroemdste Monniken aller tijden hebben vereeuwigd.
    Afmetingen
    ca 170mm hoog.

     Masterpiece” with numbered lead and authenticity certificate from the ministry.Handmade

     

     

     

1 op voorraad

Luang Phor Ngern was born in 1810 (BE 2355) during the reign of King Rama I at Bang Khlan Village, Pichit Province. He begins his education at Wat Chana Songkram in Bangkok where he was also ordain as a novice monk at the age of 20, where he remained at the temple for several years practice meditation before departing to Pichit province where he spent considerable time in Tudong (forest). During that time when Somdej Toh still remains alive, Luang Phor Ngern often visited Wat Rakang to pay respect and to learn sacred sciences from him.
One day Luang Phor Ngern decided to travel to the north until he reached a Village there he decided sapling the Bodhi tree where he taking cuttings from a large bodhi tree at the main entrance of the temple. He prays to Lord Buddha and asked if this location was suitable to build a temple, and if granted it will show a favorable encouragement from the cutting he had planted. The stem cutting successfully grows into a beautiful Bodhi tree, and it was at the location where Luang Phor Ngern built the temple now known as Wat Wang Tako. As an abbot of the temple, Luang Phor Ngern had many of visitors on a daily basis. He passed away in 1919 (BE 2462) at the age of 109, having served the Buddhist faith for 90 years.
Luang Phor Ngern is without doubt the most famous monk to originate from Pichit province, respected both for his sacred amulets.

source- mybudda 108

 

In het Boeddhisme zijn met name in Thailand monniken heel belangrijk, ze nemen dan ook een belangrijke plaats in binnen de thaise maatschappij waar het leven zich nog steeds voor een grot deel in de tempel afspeelt. Veel Thai hebben in hun huis een afbeelding van een Boeddha maar vaak ook van een monnik met een grote betekenis staan. Vaak monikken uit het verleden die veel goed hebben gedaan en niet vergeten mogen worden. De beelden van monikken zijn ware kunstwerken die dan ook door echte kustenaars wordengemaakt van was en fiberglas. Doordat vandaag de dag er een goede kwaliteit kunsthars wordt gebruikt zijn de beelden minder bevattelijk voor hogere temperaturen en blijven ze nu dan ook mooi bij een doorsnee Thai’s gezin thuis waar vaak geen Airco is. Het productie proces is nogal gecompliceerd, eerst maakt men een soort model waarvan later een negatief wordt gemaakt waarvan met een latex mal een gipsen afgietsel wordt gemaakt. Dit positieve figuur zal later worden gebruikt om eenmalig een afgietsen van het echte kunstwerk te maken. De hoofdmal vult men met de kunsthars en laat dit uitharden. (Armen, benen en hoofd giet men trouwens apart om breuk te voorkomen) Later zet men alles in elkaar en bewerkt men het beeld met speciale gereedschappen om ze een natuurgetrouw uiterlijk te geven., moedervlekken en tatoo’s worden aangebracht en met zorg zet men stuk voor stuk de haartjes vast op het hoofd en als laatste maakt men de kleding exact op maat.